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  • 生态女性主义与人间佛教的环境关怀

    无怨无悔,心不懈怠,到了证悟之后,也因为慈悲众生的缘故,早该证入涅槃却不证入,情愿随著众生在生死海中流转轮回。故说佛法当中,以慈悲为最大,若不是因为大慈大悲的缘故,菩萨早就入于涅槃,获取自身的极乐了,...,怜悯众生轮回于五道 [21] 之中,受种种生理与心理之苦。龙树在此以“爱”定义“慈”,以“怜”定义“悲&rdquo...

    林朝成

    佛学论文|因明|五明

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  • 显净土方便“化身土”

    亲近同行、善知识故;乐近杂缘自障、障他往生正行故。   [二、悲叹述怀]   悲哉!垢障凡愚,自从无际已来,助、正间杂,定、散心杂故,出离无其期。自度流转轮回,超过微尘劫,叵归佛愿力,叵入大信海,良可...)又云:劫欲尽时五浊盛 众生邪见甚难信   专专指授归西路 为他破坏还如故   旷劫已来常如此 非是今生始自悟   正由不遇好强缘 致使轮回难得度   (七)又云:种种法门皆解脱 无过念佛...

    不详

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  • 缘起“此缘性”(2)

    般若所善见、善洞察。(注48)  “圣理趣”即是规范有情染、净的“缘起法”,需以般若如理作意才能善见、善洞察它;有情由杂染而流转生死,由净化而转出有漏的轮回,皆是缘起,不外乎“此故(注46) 参阅本文...paticcasamuppada)。  如实知“种种缘起法”,才能把握缘起的现象,透视缘起的理性;否则,难于现观缘起法的“此缘性”。依世俗谛了解缘起的生灭面──有漏的流转轮回──此有故斯有,此生故 斯生;依第一义谛通达缘起...

    杨郁文

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  • 藏传佛教道次第概述

    第二类叫做“中士”,这类人只追求个人解脱世间流转轮回之苦,称为“小乘”;第三类叫做“上士”,这类人不仅自求解脱,并愿普渡众生,称为“大乘”。人既分为三类,修习次第也分为三道,即“下士道”、“中士道”、...说。大梵派以大梵天为导师,又分声论派、吠陀派、秘密派三派。他们认为一切世间情器皆是大梵天创造的,主张只有吠陀经典才是正量。遍入天派以遍入天为导师,承认生死轮回是有边际穷尽的。伺察派说我为觉知之体,是属...

    克珠群佩

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  • 佛教《三字经》略解之佛法概论篇

    意谓众生不断从身、口、意三处流出不清净的生死业因,导致轮回顾不已,故已。漏尽通就是断尽生死烦恼的种子业因,不再在生死场中流转轮回。   [NextPage]  讲解   法、报、应三身之名原是天台...顺流转]:流转轮回的同义语。“流”的意思是相续,“续”的意思是生起。流转即是生死流转。顺流转即是顺着“十二因缘”的十二个顺序...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 藏传佛教与活佛

    “我执”(“我执”指执于一切有形或无形的事物)。“我执”一断灭,烦恼苦痛便无从生起,人也可从流转轮回的痛苦中得以解脱。第三层次便是除去“一切见”。一切见指“断见” (指片面解释“宇宙万物皆非实有” )...

    不详

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞(2)

    万难之中难又难  流转轮回无穷尽 无过疑情之障碍  不论听了多少说教,不论读了多少佛书,若无接触到能引导自己的良师(人格者),是无法获信的。信心是由人格传给人格的。不接触到人格的话,恐多流落于“知解分别...生死”。  “还来”,指生了死,死了又生,此名为“还来”。凡夫无始以来即不断的在生死苦海里流转,直到今日。亲鸾圣人之所以走访法然上人,也是为了请教此“出离生死之道”。从惠信尼女士的书简中可得知,圣人多年...

    不详

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  • “白黑之争”及其对“缘起性空”说的误解

    这种因果关系支配下流转轮回的。“流转”、“轮回”是对因果报应的一种比喻。有情众生按照“已作不失, 未作不得”的规定, 在三界六道中象车轮的旋转一样, 循环不已。  小乘佛教的十二因缘说实际上是对“人...老子》的“山高卑累”、《庄子》的“舟壑潜谢”等等, 也就是兴灭无常, 是视听可及的事情, 不觉得有什么“空”。  二、佛教“缘起性空”说的本意  “佛教以因缘为宗”。佛教是用“因缘”来说明因果轮回的。...

    刘立夫 周 欣

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  • 建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系

    彼灭」,作为苦生与苦灭的原则,以此破斥宇宙生命的生灭是由一创造者所主宰的理论。这缘起的宇宙生命问题之探讨主要以「四圣谛」来揭示,它是原始佛教教义的总纲,也是一切佛法的中心思想,苦、集圣谛说明流转轮回,而...麼,什麼是轮回流转与业果相续的主体?以下是各派所立的受报、造业、轮回与解脱的主体:   (1) 犊子部依五蕴立「补特伽罗」为轮回、记忆与认识的主体。   (2) 说有部立「世俗补特伽罗」说。   (3...

    释见豪

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  • 长老偈·长老尼偈故事(3)

    婚娶成家。  这天,佛陀带弟子游化到舍卫城讲法,难达克也随其他信众一起前往听法。当佛陀讲到众生因十二因缘而流转轮回,生死不休时,难达克横梗于心的生死疑团终于得以解开。法会上,佛陀对现实人生的透彻解析让...缮林住时,来见佛、听法;遂随佛出家,修止观,得神通。忆往事,吟此偈。  偈陀78  断绝轮回智,往昔未得法;  流转千般苦,今已除灭之。  七十九 拉克德长老偈  小传:出生于Devadaha镇,释迦...

    释果平

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